Púshale al video y escucha mientras lees, o viceversa.


La doble negación es algo que la RAE acepta como válida para reafirmar el sentido, valga la redundancia, negativo de la expresión. Así, es adecuado escribir “No quiero nada”, sin embargo, es incorrecta la doble negativa “Nada no quiero”, puesto que, además de sonar muy estúpida, dificulta la comunicación.

La RAE apesta (a veces).

En esta publicación escribí, o estoy escribiendo (dependiendo del tiempo en el que desees ubicar la lectura) sólo 153 caracteres. Puedes contarlos. ¿Por qué? No por qué puedes contarlos, sino por qué escribo únicamente ciento cincuenta y tres“algos”, se debe a que estoy harto de escribir (por hoy).

Ahora quiero leerte (por siempre).

¿Qué te dice la imagen? No es una obra de Arte, mucho menos algo abstracto, pero, como dije, quiero leerte, así que me corto los dedos y desconecto neuronas.

¿Escribes?

Parece que hemos perdido la fe en el Otro: solo resta creer en nosotros, y a veces.

Si en ocasiones resulta difícil vivir con nuestro propio ser, lo es más cuando debemos hacerlo con otras personas. ¿Por qué? Porque supone ceder… y no queremos eso, sino todo lo contrario. Estar con otros Humanos implica sacrificar algunos objetivos individuales para el bien de la colectividad... ¿o no?

Sacrificio es la palabra que tanto miedo nos causa, pero tal vez le hemos restado su carga conceptual. Más ahora, en Semana Santa, que se pone de moda y hasta bonito resulta decirla. El problema es que le damos el título de Sacrificio a casi cualquier acción que suponga un mínimo de esfuerzo: levantarse temprano, esperar a alguien, no comprar algo, escuchar… todo puede ser perfectamente un Sacrificio. Y así nos sentimos heroínas o héroes.

Se parece al sermón de esos que da un señor con túnica dentro de esa enorme casa. No. Esto no se trata de propaganda religiosa ni de persuadirte para que hagas verdaderos sacrificios (¿acaso existen los falsos?). Se trata de que muchas veces creemos que al realizar un sacrificio, es decir, al abandonar un propósito individual, inmediatamente ayudaremos a que se logre el colectivo.

Este ejemplo hará el paro en un intento por explicarme: Supongamos que dentro de un noviazgo, free, peoresnada o como quieras llamarle, alguno de los dos deja de asistir a un curso para con ello pasar más tiempo juntos. Está dejando un objetivo individual en pos de lograr otro colectivo. Suena razonable, pero, ¿qué pasa después? Comienza el reproche puesto que sólo uno se ha sacrificado, así que, acto seguido, la otra persona también lo hace. Al parecer así debería marchar todo perfectamente, ya que ambos tomaron decisiones para conseguir el “bien común”. Nos vamos a la realidad y… sucede todo lo contrario: la pareja está frustrada porque ninguno se ha desarrollado personalmente, pa’ pronto, ninguno está satisfecho consigo.

¿A dónde quiero llegar con toda esta habladuría totalmente aburrida y falta de sentido? A que, una vez determinados los fines, evalúes:


Es ésa mi propuesta, la cual no te digo que no le hagas caso, pero tampoco que no la ignores… ni todo lo contrario.

Páginas en Facebook como “Yo no se escribir sin emoticones :S” o “Un emoticon dice mas ke mil palabras” (al parecer tampoco saben escribir con acentos) refuerzan la tendencia a incluir un emoticono casi en cada línea virtual escrita. Sin embargo, también hay respuesta contraria, por ejemplo con “Odio que todo lo que escriban tenga emoticonos! -.-“… claro que, incluso su frase de repulsión y odio total hacia dichos caracteres contiene uno.

Debido a todo este gran debate de índole intelectual, he decidido comenzar el reto/campaña/desafío “¡No más emoticonos!”



Y ya, fin del comunicado.

¿Qué, quieres que te bombardee con todo el sustento antroposociocultural de la campaña? No, no lo haré aunque supliques por ello. Sólo te diré lo que debes hacer si es que te consideras capaz de cumplir el reto:

1. Ir a la página en Facebook (púshale acá) y compartir la imagen de la campaña. Está fija en la parte superior, la reconocerás.

2. A partir de ese momento comienza la cuenta: 7 días en los que no podrás utilizar ni un solo emoticono, así tu cerebro lo pida a gritos y sientas que estallarás, ¡no lo debes hacer! Tienes un chip integrado que me informará cuando un emoticono salga de tu teclado, en cuyo caso serás sacrificad@ a los Dioses Ocultos de la Retórica (DOR).

3. Si has llegado hasta este punto, ya casi te ganas el respeto de los DOR, para conseguirlo por completo, puedes ir compartiendo en Facebook o Twitter cómo son tus charlas sin emoticonos, si te ha dado síndrome de abstinencia, si has recaído, si otr@s amig@s tuyos se han unido al reto, si de plano ya no recuerdas cómo expresar felicidad con una carita virtual…

¿Qué dices? Yo digo…

:challengeaccepted:

¿Y tú?

Ya sea con una película, comida, libro, obra de teatro, concierto, persona… alguna vez lo hemos exclamado, debido a que lo consumido no cumple con la expectativa que habíamos creado. Desde una perspectiva mercadológica, el consumidor tiene una o más necesidades (transformadas en deseos) latentes que busca satisfacer mediante alguno de los diversos medios ofrecidos por las marcas.

Bien.

Desde una perspectiva no tan fría, tenemos a la realidad. Cuando nos queda tiempo “libre”, buscamos lugares que nos brinden algo principalmente: entretenimiento. Pero, ¿Qué significa esta palabra?, y no me refiero a su concepto teórico, sino a la acepción que actualmente le otorgamos. Entretener se relaciona con mantener, que a su vez quiere decir permanecer sin cambio, en un estado medio, la conservación de algo.

Juntando las opiniones de la bandita, autores y mías, puedo decir que una persona entretenida es aquella que se encuentra en un estado de relajación y placer que no implica procesos mentales complejos. En otras palabras: un ser humano entretenido Está; pero no Es.

Queremos ser entretenidos, lo anhelamos, es por ello que asistimos a eventos que satisfagan este deseo. Pagamos, ya sea con dinero y/o tiempo, por lo que exigimos “pasarla bien”. Entonces, ¿qué pasa cuando un contenido no cumple con dicha función, cuando no es lo que esperábamos? Se crea lo que en términos teóricos llaman disonancia cognoscitiva; aquí le llamaremos el fenómeno “¡Yo no pagué por esto!”.

Este fenómeno se produce, por ejemplo, cuando asistimos a ver una película (para entretenernos, claro). Leemos la sinopsis y parece interesante. Compras el boleto. Vas por algún combo. Esperas la hora. Si es popular, haces fila, si no, sólo entras. Sentado. Media luz. Un poco de charla. Risas. Luces apagadas. Silencio. Comerciales. Comentarios. Inicia la película. No se parece tanto a lo que habías leído. Comes. Bebes. Preguntas. Tampoco parece comprender. Molestia. Esfuerzo. Comes. Bebes. Te sales… no pagaste por eso.

Cuando algo requiere tomar nuestros paradigmas y hacerlos pedazos preferimos huir como animales, en lugar de agradecer que no es más de lo mismo, que es un intento por hacernos reflexionar. Hemos llegado a pagar grandes cantidades por algo que nos mantiene en el mismo estado.

Anhelamos ser entretenidos, cuando no nos damos cuenta de que ya lo estamos la mayor parte del tiempo. Deberíamos exigir no ser entretenidos.

Tú, ¿pagarías por el no-entretenimiento?